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【一样的《论语》，，，，，，纷歧样的解读（十四）】
做一个真诚的人
“真诚是一种美德，，，，，，更是一种智慧 。。。。。。。。心地纯粹、善良，，，，，，做人做事有诚信、又能竭尽全力，，，，，，这样的人，，，，，，就是孔子心中的君子形象 。。。。。。。。”
2022年9月9日晚，，，，，，Z6尊龙科技董事长王熊在南洪工厂多媒体大厅开讲《论语》第十四课，，，，，，加入听课者大多为车间一线的管理职员和手艺职员，，，，，，他们多次谛听过王董的授课，，，，，，并在一样平常事情生涯中践行着王董的教育 。。。。。。。。无疑，，，，，，王董对《论语》纷歧样的解读，，，，，，已经越来越成为Z6尊龙人的精神指南 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十一）
子曰：“宁武子，，，，，，邦有道则知(zhì)，，，，，，邦无道则愚 。。。。。。。。其知(zhì)可及也，，，，，，其愚不可及也 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子说：“宁武子这小我私家在国家政治清明时，，，，，，他获得重用，，，，，，体现出很有才华，，，，，，很有智慧； ；；；；；；；国家政治杂乱时，，，，，，他也没有波及，，，，，，他居心装疯卖傻 。。。。。。。。他的智慧我们学获得，，，，，，但他的‘愚’我们很难做获得 。。。。。。。。”所谓“难堪糊涂”，，，，，，正是宁武子这种大智者有时间体现出来的“愚” 。。。。。。。。今天的Z6尊龙，，，，，，蒸蒸日上，，，，，，正是需要各人全力以赴孝顺出智慧才智的时间，，，，，，每个部分和车间的向导都需要和下属一起配合建设清明的事情情形，，，，，，让员工能够开心地事情，，，，，，并愿意长时间留在Z6尊龙，，，，，，为Z6尊龙效力 。。。。。。。。虽然，，，，，，我们更要记着居安思危，，，，，，切不可自得忘形 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十二）
子在陈，，，，，，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，，，，，，斐然成章，，，，，，不知以是裁之 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子在陈国说: “回家乡吧，，，，，，回家乡吧，，，，，，我家乡的年轻人虽好胜心强且做事又粗糙，，，，，，可是品德文章都是可造之才，，，，，，只是没有人去教育作育他们！”孔子流离到陈国遇到很大�； ；；；；；；；�，，，，，，断粮很多多少天，，，，，，差点饿死，，，，，，很难过，，，，，，想想照旧家乡的人好，，，，，，照旧回家乡教年轻人好 。。。。。。。。
在我们Z6尊龙有不少年轻的管理和手艺职员，，，，，，他们纯粹朴质，，，，，，又有进取心，，，，，，只要有人愿意教，，，，，，他们会前进很快，，，，，，甚至在短时间内就会成为部分的主干，，，，，，以是我们要特殊重视对人才的作育，，，，，，把人招进来容易，，，，，，可是要作育成才就不那么容易了，，，，，，需要有作育妄想，，，，，，还需要有人愿意支付 。。。。。。。。传帮带的Z6尊龙文化古板，，，，，，一定要发挥光大 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十三）
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，，，，，，怨是用希 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子说: “伯夷、叔齐这二人历来不念旧恶，，，，，，以是别人跟他们树怨的机会也就很少 。。。。。。。。”这一点特殊值得我们学会，，，，，，并用到自己的生涯和事情中，，，，，，你会发明活得特殊轻松！心里只记得别人的好，，，，，，不言私仇，，，，，，这是一种胸怀，，，，，，是一种美德，，，，，，自然会赢得他人的尊重和拥护 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十四）
子曰：“孰谓微生高直？？？？ ？？？或乞醯（xī）焉，，，，，，乞诸其邻而与之 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子说: “谁说微生高这小我私家为人很正直呢？？？？ ？？？有人问他讨要一些醋，，，，，，他自家没有，，，，，，向邻人家讨要过来给人，，，，，，说这醋是自己的，，，，，，这算为人正直吗？？？？ ？？？”一小我私家是否真诚，，，，，，从一些细节是可以看得出来的 。。。。。。。。收获该是谁的就是谁的，，，，，，过失是谁犯的就是谁犯的，，，，，，没须要遮掩，，，，，，有错就要反省，，，，，，有错就要纠正，，，，，，实事求是，，，，，，是为人正直真诚的体现 。。。。。。。。真诚是一种美德，，，，，，更是一种智慧 。。。。。。。。心地纯粹、善良，，，，，，做人做事有诚信、又能竭尽全力，，，，，，这样的人，，，，，，就是孔子心中的君子形象 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十五）
子曰：“巧言、令色、足恭，，，，，，左丘明耻之，，，，，，丘亦耻之 。。。。。。。。匿怨而友其人，，，，，，左丘明耻之，，，，，，丘亦耻之 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子说: “巧言令色，，，，，，外貌对你恭顺重敬，，，，，，扑面一套、背后一套 。。。。。。。。左丘明瞧不起这种人，，，，，，我孔丘也瞧不起这种人 。。。。。。。。有的人心田恨你，，，，，，外貌上却装着对你特殊好，，，，，，左丘明瞧不起这种人，，，，，，我孔丘也瞧不起这种人 。。。。。。。。”在现实生涯中这种巧言令色、冒充敬重的人太多了，，，，，，这就需要审慎小心、善于甄别！时下有句名言：不让忠实人亏损 。。。。。。。。有的人会做事，，，，，，但不善于表达，，，，，，我们做管理的务须要善于发明和甄别，，，，，，不可让这种勤勤恳恳任劳任怨的人寒心 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十六）
顔渊、季路侍，，，，，，子曰：“盍各言尔志？？？？ ？？？” 子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋侪共，，，，，，敝之而无憾 。。。。。。。。” 顔渊曰：“愿无伐善，，，，，，无施劳 。。。。。。。。”
子路曰：“愿闻子之志 。。。。。。。。” 子曰：“老者安之 ，，，，，，朋侪信之，，，，，，少者怀之 。。。。。。。。”
【王总解读】有一天，，，，，，颜回、子路二人陪同在孔子身边，，，，，，孔子说: “你们二人何不讲讲各自做人的愿望呢？？？？ ？？？”子路说: “我愿意和朋侪共用车马衣服等等，，，，，，哪怕是用坏了也无所谓 。。。。。。。。”颜回说: “我不会随处去炫耀我的才华，，，，，，也不会随处去炫耀我做的好人好事 。。。。。。。。”子路问先生: “讨教先生您有什么愿望呢？？？？ ？？？”孔子说: “我希望这社会上老人家有所安顿，，，，，，人与人来往有诚信，，，，，，孩子生长有好的情形 。。。。。。。。”子路做人喜欢救济，，，，，，颜回做人喜欢低调，，，，，，着实事情做得好，，，，，，别人是看获得的，，，，，，基础没须要随处炫耀； ；；；；；；；相反，，，，，，有了效果，，，，，，更需要谦逊审慎，，，，，，一如既往立志起劲 。。。。。。。。以是我们做人做事，，，，，，务须要坚持低调 。。。。。。。。而孔子的广博胸襟、博恋爱怀、正直诚信品质、与人和气相处，，，，，，则更是值得我们仰慕与学习的 。。。。。。。。
《论语》公冶长第五（二十七）
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而自讼者也 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子一经感概地说:“ 唉，，，，，，算了吧，，，，，，算了吧！我从未见过发明自己有过失且能够自责的人 。。。。。。。。”现实中，，，，，，有许多人做人做事很差劲，，，，，，效果是自己的，，，，，，失误是别人的 。。。。。。。。自己犯了错又不善于反省，，，，，，要帽手别人，，，，，，要么怪社会等，，，，，，就是不以为自己有错 。。。。。。。。久而久之，，，，，，没人喜欢和你来往，，，，，，也没人愿意与你共事 。。。。。。。。这是很危险的，，，，，，我们都要小心！
《论语》公冶长第五（二十八）
子曰：“十室之邑，，，，，，必有忠信如丘者焉，，，，，，不如丘之勤学也 。。。。。。。。”
【王总解读】孔子说:“ 哪怕是只有十户人家的村寨，，，，，，也一定会有像我孔丘一样忠信的人，，，，，，但纷歧定有像我孔丘一样勤学的人！”做人真诚，，，，，，讲信用，，，，，，这是孔子一直推许的一种人格 。。。。。。。。他的学生曾参说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？？？？ ？？？与朋侪交而不信乎？？？？ ？？？传不习乎？？？？ ？？？”我们身在Z6尊龙做事，，，，，，就要兢兢业业、恪尽职守、竭尽所能，，，，，，这叫“忠” 。。。。。。。。和人来往，，，，，，要正直，，，，，，更要讲诚信，，，，，，从而真正赢得同事朋侪的信任 。。。。。。。。与此同时，，，，，，我们还要善于学习，，，，，，学习怎样做人，，，，，，学习怎样做事，，，，，，学了之后还要一直实践，，，，，，还要资助身边的人一起前进！
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